如何看待錯版第四套人民幣百元大鈔水印頭像倒置價值50萬案例（4）
我為什么堅持錯幣的歷史價值很低？而投機者投資者為什么堅持錯幣的歷史價值很高？其實是因投機投資者是站在錯幣自身與投機投資利益與角度來理解，根本就沒有站在國家流通貨幣的歷史與利益角度來理解。不論存不存在錯幣與次品幣，國家流通貨幣或紙幣的是其形成的基礎與根本，國家流通貨幣的歷史價值肯定高于一切以國家流通紙幣作為根本發行的任何品種，除開這些錯幣與次品幣不是以國家流通貨幣作為基礎與根本發行。國家流通貨幣代表著國家民族人民的根本利益，是國家民族人民歷史與文化的象征與標志，任何人的利益都不可能超越國家民族人民的利益，除開你不認同國家民族人民與歷史文化。認同錯幣歷史價值高，與高于非錯幣的投機投資者，正是在藐視著輕視著國家民族人民的利益及歷史與文化。國家民族人民賦予了政權行使發行國家流通貨幣的權利與職責，政權代表著國家民族人民行使發行國家流通貨幣的權利職責，并制定了相關法律規章制度行使發行國家流通貨幣或法定貨幣。而央行就是代表著政權執行行使發行國家流通貨幣的職責，政權必須維護國家民族人民的尊嚴與利益，采取嚴格的相關制度發行國家流通貨幣，不可能會違反國家民族人民的利益意愿。雖然在執行中央行的失誤行為可能致使有次品或不合格品流出社會，即使因此而出現錯幣，但面對于國家民族人民與政權的利益，以及相關早已制定的規章制度，錯幣與次品幣無法獲得歷史肯定，因為歷史的本身已肯定錯幣與次品幣的歷史價值極低，這是國家民族人民與政權對于錯幣與次品幣的歷史定論。國家民族人民與政權的利益不可能代表少數人與少數投機投資者的利益與立場，必然會從國家民族整體利益立場作為基礎。在我國國家民族人民與政權的利益高于一切，我們不能違反國家民族人民與政權的利益而高抬出少數人的利益。如果人人都如收藏市場的莊家投機投資者從自己的牟利利益考慮出發，我們何來國家民族人民的利益？如果認定錯幣與次品幣的歷史高于國家流通貨幣或紙幣，明顯是無視國家民族人民的利益存在，而認同投機投資牟利利益高于一切。
一些人不明白為什么談紙幣收藏非要拿出國家民族人民與政權來論證，實則上我們收藏的是國家流通貨幣，是烙印著國徽的國家流通貨幣，是代表著國家民族人民歷史文化與政權的國家流通貨幣，請問我們如何能脫離國家民族人民的利益與歷史文化呢？我們如何脫離政權來論證呢？面對于國家民族人民的歷史文化與利益，面對于政權的歷史，我們談紙幣的歷史與收藏，能不以嚴謹認真的態度對待嗎？
莊家投機投資者可以創造所謂的錯幣（如第四套人民幣百元錯版）與次品幣的天價，但絕不能偽造錯幣與次品幣的歷史價值，當然除開你們認為自己的投機投資牟利利益高于一切。你們這些投機者投資者吹吧，可以再吹響些，可以再拿車工當成錯幣來吹一下，也可以再鼓吹下澳門整版鈔，看看澳門整版鈔打著什么雙錯版與一國兩制的旗號蠶食了收藏投資者多少的血汗錢，澳門整版鈔在二萬元因被封稱為錯幣，曾一度迅速暴漲超過四萬元，如今近約三萬元，蠶食了后來進入的收藏投資者上萬元的血汗錢，這就是坐莊投機投資的惡果，這就是所謂的錯幣被用來投機投資牟利的后果。
